Varför skapade Gud Världen?

"Världen skapades till Guds ära" (1:a Vatikankonciliet)


Det finns ingen annan orsak till skapelsen än kärlek. I den framträder Guds härlighet och ära. Att prisa Gud betyder därför inte att applådera Skaparen. Människan är trots allt inte någon åskådare till skapelseverket. Att "prisa" Gud innebär för henne att vara tacksam för sin egen existens tillsammans med hela skapelsen.


Youcat (48)

Vf vilade Gud på den sjunde dagen?

Att Gud vilade från sina verk pekar mot skapelsens slutförande, som är bortom all mänsklig ansträngning. 


Fastän människan i sitt arbete är Skaparens underordnade medspelare (1 Mos 2:15), kan hon under inga omständigheter frälsa världen genom sitt slit. Skapelsens mål är "nya himlar och ny jord" (Jes 65:7) genom en frälsning som vi fått som gåva. Söndagens vila, som är en förmak av den himmelska vilan, står över det arbete som förbereder oss på den.


// Youcat 47

Varför beskriver :Genesis (första Moseboken) skapelsen som "6 arbetsdagar"?

Symbolen för arbetsveckan, som kröns som vilodag (1 Mos 1:1-2:3), är ett uttryck för hur god, vacker och vist ordnad skapelsen är.

Från symboliken med "sex dagars arbete" kan vi härleda viktiga principer: (1) Ingenting finns som inte kallats fram av Skaparen. (2) Allting som finns är gott på sitt eget sätt. (3) Det som har blivit dåligt är fortfarande gott innerst inne. (4) Skapade varelser och ting är besläktade och beroende av varandra. (5) Skapelsen i sin ordning och harmoni är en spegelbild av Guds enastående godhet och skönhet. (6) Det finns en komplexitetsordning i skapelsen: människan står över ett djur, ett djur står över en växt, en växt står över livlös materia. (7) Skapelsen är på väg mot den stora högtid då Kristus skall förklara hela världen och Gud blir allt för alla. 

// Youcat 46

Kommer naturlagarna och naturens olika system också från Gud?


Ja. Naturlagarna och naturens olika system ingår också i Guds skapelse.

Människan är inte något oskrivet blad. Hon är formad av den ordning och de naturlagar som Gud har ristat in i sin skapelse. En kristen kan inte göra "vad han än får för sig". Han vet att han gör sig själv illa och skadar sin omgivning om han försöker bryta mot naturlagarna, använder saker på ett sätt som strider mot deras inre ordning, och försöker vara klokare än Gud, som skapade dem. Människan kan inte forma sig själv från början till slut.

//YOUCAT 45

Vem skapade världen?

Gud ensam, som är bortom tid och rum, skapade världen ur intet och fick alla ting att bli till. Allt som finns är beroende av Gud och det fortsätter att existera bara därför att Gud vill det. 

Världens skapelse är, så att säga, ett "gemenskapsprojekt" för den treenige Guden. Fadern är Skaparen den Allmäktige. Sonen är världens mening och hjärta: "Allt är skapat genom honom och till honom" Kol 1:16. Vad världen är till för kan vi bara upptäcka när vi lär känna Kristus och förstår att världen är på väg mot en destination: Herrens sanning, godhet, och skönhet. Den Helige Ande håller allting samman; han är den "som ger liv".

Är världen en produkt av slumpen?

Nej. Gud, inte slumpen, är orsaken till att världen finns. Varken till sitt ursprung eller med avseende på sin inneboende ordning och ändamålsenlighet är den produkten "planlöst" verkande faktorer.

De kristna tror att de kan avläsa Guds handstil i hans skapelse. Till vetenskapsmän som talar om hela världen som en slumpartad, meningslös, och planlös process, påpekade påven JPII (Johannes Paulus II) i ett svar 1995 att "Med tanke på att universums beståndsdelar  är så komplext organiserade och att dess liv har en så underbar meningsfullhet, blir talet om slumpen detsamma som att ge upp sökandet efter en förklaring till varför världen är som den framstår för oss. Det vore faktiskt liktydigt med att acceptera verkningar som inte har någon orsak. Det  vore en abdikation från det mänskliga förnuftets sida, som på detta sätt skulle vägra att tänka och att söka efter en lösning på problem."