Människans liv är en gåva från Gud, därför är allt liv heligt. Människan blir till som en egen person vid konceptionen, det vill säga när spermien går in i ägget och sedan skapar en ny individ.
Vi menar att människan inte har rätt att avbryta detta liv, utan att livet vilar i guds hand.
Därför säger vi nej till abort, dödshjälp och dödsstraff. Ofta handlar diskussioner om abort om kvinnans rätt till sin kropp, att bestämma över sig själv. Men vem talar för det ofödda barnet, som är en egen person och inte en del av kvinnans kropp?
Katolska kyrkan ser det som sin uppgift att ställa
sig på den svages sida, det ofödda barnet som har rätt till liv, och vill också ge stöd till kvinnor som, mot svåra odds, vill föda sitt barn. Samhället måste vara sådant att alla barn är välkomna, ingen ska behöva känna sig tvungen att göra abort för att man inte har råd att ha barn, för att man inte skulle kunna läsa vidare, eller för att ens pojkvän inte vill ha barnet. Idag väljer många att göra abort för att barnet de väntar har ett handikapp. Vem kan avgöra om en annan människas liv är värt att leva ?
Med ny teknik öppnar sig nya möjligheter att välja vem som ska få födas eller inte.
Det är något som Katolska kyrkan tar avstånd ifrån, eftersom vi menar att alla människor har samma värde och därmed rätt till liv oavsett kön och etnicitet eller om man man är frisk eller sjuk, vacker eller ful, rik eller fattig. Det finns ingen som är genetiks perfekt, eller föds under ideala förhållanden, ändå gör vi vårt bästa och kan betyda mycket gott för andra människor.
Ibland kan barnets död accepteras för att rädda den gravid kvinnan. Det sker då både moderns och barnets liv är i fara, och det finns inte något sätt att rädda barnet. Detta är en riktig handlingsprincip, eftersom operationen inte utförs med avsikt att döda barnet (vilket våre abort), utan tjänar det goda syftet att rädda moderns liv.
0 kommentarer:
Skicka en kommentar